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无事听听Podcast吧

最近在思考有没有比较好的乐子可寻。饭时无法动手,又长期审美疲劳不愿用眼。于是自然而然找到替代看已经不感兴趣的游戏实况的新乐子——Podcast。
这篇博客记载一些常用频道,临时作为笔记本;之后如果笔记多了会建立新的条目。

软件

目前使用ipad自带的podcast。没有做标记的功能,不太好用来复习。
22-11-08 为了方便用网易云。

笔记原则

斜体为自己的思考,不赞成的不记录或者批评。

频道

维生素E

第20期:杂谈

在豆瓣上随缘看到的,正好第20期为闲谈娱乐活动,作为听的第一集。

12:24 无法语言化的东西没必要去符号化,会屏蔽别的阐释。喜欢就是喜欢,朴素的感觉没必要多寻思。
25分开始 游戏性中包含了体育性的可能,意味着不同的玩家能够得到不一样的体验。-相对来说我不太喜欢打游戏,寻求一种氛围感我可以从看小说中取得。体育性对我来说更没有意思。
56:25 消费主义的本质是省钱。并且涉及消费的活动很少是主体间的活动。
老一辈之中拜访亲戚在都市青年中变成了消失的活动之一。
田园式的无我活动,和都市的唯我活动相反。因为乡村中的生活本身就是主体间的活动。农村之中前符号化,非工作化的生活根本没有活动的区分。
意识形态:我们都不相信它,但是我们相信别人相信它。

从一开始开始听维生素E:

序言:知识的分类

知识的分类 是什么 重要性、性质
事实的知识 无关逻辑,类似于语言中的单词、wikipedia 获取门槛低
形式的知识 最底层的知识,类似于数学、语言中的语法 把事实的知识连起来,非常重要
方法的知识 know how 知识付费领域热门知识 没那么重要,不适用于每个人;会成为how的奴隶
原因的知识 重点 know why 困难:为什么之下有问什么;原因决定了做什么不做什么,而how是子问题。帮助你认识你自己,重新评价价值。与形式与事实知识关联密切,靠其支撑

第1期:因果

  • 假设:存在因果并且可知。
  • 问题:但“a是b的原因”还是“ab是独立事件”?——如何判断原因?

    休谟:不相信因果、怀疑论鼻祖。质疑归纳法(模式识别 机器学习)
    三段论:演绎逻辑
    维特根斯坦:演绎逻辑只是一种语言游戏

  • 总结:因果只是归纳和演绎逻辑,演绎逻辑依赖于归纳,而归纳游戏不可靠 。除了演绎的因果都是对现象的阐释。

然而,我们能对量子进行数学表达,然而量子是否有叠加态?这一点其实不知道也不需要知道。 ——实用主义。

  • 对休谟问题的解答:

    康德:先验 物自体
    实用主义:肯定休谟 但认为无关紧要

  • 计量经济学 :实用主义框架内的方法,用于解释现象

    • e.g.人工智能 深度学习
    • 检验 (相关性 不要随便做回归)
    • 相关和因果不是一回事。相关包含因果。
    • 格兰杰因果检验法(2003经济学诺奖)判断因果的统计模型 时间序列(有一个参数是时间 需要有过去值)只有过去的时间才能对现在和未来带来影响。

第2期:谱系学方法 从尼采到福柯

  • 计量经济学精炼了人的思考模式。
  • 历史因果难以探索的原因:

    1. 因果关系没有实在性。历史不是数字,无法量化。更加依赖文本。
    2. 人为问题,人会选出有利于使他得出规律的样本。并且无法判断什么信息更加重要。
  • 谱系学

    • 尼采创立。道德产生的方式并不像道德那样习以为常。

翻转电台

杂谈居多。

vol.1234 我回2000年

物质生活

  • 消费模式的转变:物质条件飞速提升,意识到消费是有选择的。有了品牌意识。
  • 全球化:其实带来的是更大的差异:麦当劳肯德基,包括我这代的耐克阿迪。
  • 性启蒙:性教育缺失,录像带。
  • 经历了匮乏到不匮乏的转变的一代人:1.对物质不理智的占有2.过去收到的感官刺激被烙在人身上

人际关系

  • 强关系

    • 在场合融入人群:家长孩子都认识。社会主义形态的居住空间,相对有机。这种居住方式已经消失了。
    • 敌对关系:打架
    • 学校背后的秩序:黑社会 大哥
  • 性别

    • 和女孩群体一起玩的男孩子:翻花绳跳皮筋
    • 和男生玩的女孩

北京:从小到大几乎是一批人,关系亲近;如今很多富裕地区、富裕人家的孩子也是如此

  • 网络社交系统:
    • ICQ-OICQ(如今的QQ是抄袭来的)
    • 网络社交由扮演变得更接近真实
    • 网络关系变化:过去的网络关系是明显需要去维持和珍惜的关系,现在是无论如何丢不掉的关系(随时随地找得到、随时随地联通)即使是弱关系仍然可以立即找到。模糊了在场的定义,或者是人存在的空间被拓宽了;过去希望别人能找到我;现在是希望设置隐身、逃离。
    • 对话-赞和评论(按钮)。离散化人的时间和存在;满足感的衰堕非常快 。可以把消息放在一段时间集中处理。

国际关系

对我来说比较陌生的话题。

  • 苏联
    • 社会主义阵营里能让人接受的他者;但依然是一个舶来品。
  • 中国在国际上
    • 93年申办奥运失败
    • 97 世界杯男足被开除(充满人为失误)
    • 97邓去世,邓是最后一个享有全社会威望的领导人
    • 97香港回归
    • 美国轰炸南斯拉夫大使馆 科索沃战争时期 三发导弹 死了三个烈士
    • 一直想进入西方体系但一直被拒绝(冷战余温,强调和西方的不同),直到中国可以说不。
    • 人们被社会事件裹挟着前进 。
  • 日本
    • 重新认识日本的过程 这代人对日本的粉丝是最多的:《知日》日本美学崇拜
  • 美国
    • 对美国(壮汉)是个肌肉力量上的对抗

90年代的末日预言 全民性的末世恐惧(2000年)千禧虫 跨年以后整个两千年都特别忧郁,永远的下着淅淅沥沥的小雨(青春期和跨世纪的感受)

互联网

网络作为一种逃离
网络编织成的茧丧失与人建立真正关系的能力